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由于司马迁受时代的限制，《史记》也存在某些缺点与不足之处。例如，存在“天

命”、灾异和历史循环论的神秘思想的影响。在《六国年表序》论述秦并天下的原因时，

指出这是“天所助”的结果。《高祖本纪》带有“三统循环论”的色彩，以为“三五之

道若循环，终而复始”。在《天官书》中，记述各种特殊的自然天象时，常常与人事联

系在一起，更多地表现了灾异的神秘思想。这些说明《史记》在“究天人之际”时，仍

然没有摆脱“天人感应”神学思想的影响，等等。

《史记》成书后，由于它“是非颇谬于圣人，论大道则先黄老而后六经”（《汉书

·司马迁传》），被指责为对抗汉代正宗思想的异端代表。-精′武/晓`说-徃* ￠追`罪-薪!蟑,洁·因此，在两汉时，《史记》

一直被视为离经叛道的“谤书”，不但得不到应有的公正评价，而且当时学者也不敢为

之作注释。到南北朝时，由于经学衰微，玄学佛学继起，南朝刘宋的裴骃才开始为《史

记》作《集解》。隋唐时，又有司马贞为之作《索隐》，张守节为之作《正义》。北宋

以后，在《史记》的正文之下，都附有以上三家的注文。自宋以后，研究《史记》的著

述增多了，较有代表性的如清梁玉绳的《史记志疑》、崔述的《史记探源》、张森楷的

《史记新校注》、日本学者泷川资言的《史记会注考证》，以及清赵翼的《廿二史札记》

和王鸣盛《十七史商榷》的有关部分，都是重要的参考书籍。

33　《汉书》

第一部纪传体断代史

《汉书》，又名《前汉书》，它是我国第一部纪传体断代史。

它沿用《史记》的体例而略有变更，改书为志，改世家为传，由纪、表、志、传四

个部分组成。·x`i¨a?o*s¨h,u.o￠y+e￠.~c-o-m.自《汉书》以后，历代仿照它的体例，相继纂修了纪传体的断代史。

《汉书》为东汉史学家班固所撰。班固（32——92年），字孟坚，扶风安陵（今陕

西咸阳东）人，出身于豪富兼外戚的家庭。父亲班彪，东汉光武帝时，官至望都长。班

彪博学多才，专攻史籍，是著名的儒学大师。他不满意当时许多《史记》的续作，便

“采前史遗事，旁贯异闻”（《后汉书·班彪传》，作《后传》65篇，以续《史记》。

班固生在这个家学渊博的家庭中，9岁便能作诗文，16岁入洛阳太学就读。他博览群书，

穷究诸子百家学说，熟悉汉史掌故。建武三十年（54年），班固因父丧回故里，并整理

班彪的《后传》。

汉明帝永平元年（58年），班固开始编纂《汉书》。5年后有人上书明帝，告发班

固私改国史，因此被捕入狱。他的弟弟班超赶到洛阳，为兄申辩。当明帝审阅地方官送

来班固的书稿时，十分赏识班固的才华，便任他为兰台令史，负责掌管图籍，校定文书。

后又升为郎官，典校秘书。在此期间，明帝让他继续完成《汉书》的编纂。班固与陈宗、

尹敏、孟异等人撰成《世视本纪》，后又写成功臣、平林、公孙述等列传、载记28篇。

章帝建初四年（79年），章帝会诸儒于白虎观，讲《五经》异同，裁定正宗经学，

班固受命“撰集其事”，写成《白虎通德论》（又称《白虎通义》）。和帝永元初年

（89年），班固以中护军随大将军窦宪出征北匈奴。永元四年（92年），窦宪以外戚谋

叛而畏罪自杀，班固受株连，先被免官；后又因洛阳令种竟，曾受班固家奴侮辱，便借

机收捕班固入狱。不久，班固死于狱中。

班固