齐武帝永明五年（487年）春，沈约奉命修撰《宋节》，次年二月完成纪、传部分，

梁初写成30卷的志，全书告成。.1-8?6,t￠x,t′.\c?o¨m.他以凝聚了何承天、山谦之、苏宝生、徐爱诸人心血的

65卷本《定书》为基础，进行增删、订补工作，所以才在短时间内修完了这部卷帙浩繁

的历史著作。

《宋书》写刘宋历史，有一些独到之处。它概述南朝著名的“元嘉之治”的盛况：

“自元熙十一年马休之外奔，至于元嘉末，三十有九载，兵车勿用，民不外劳，役宽务

简，氓庶繁息，至余粮栖亩，户不夜扃，盖东西之极盛也。”（《宋书》卷54《孔羊沈

传论》）这个概括是很能抓住要害的。对于这一时期江南地区繁荣富饶的经济状况，沈

约也做了比较准确的记述。《宋书·谢灵运传论》叙述了自屈原以后文学的发展和演变，

以及沈约的评论和他关于诗文用声律的主张，这是研究六朝文学史的珍贵材料。!晓?税_宅¨ ￠哽+薪~蕞~筷+《宋书》

在《蛮夷传》中记录了宋朝与亚洲邻国的交往，是对我国与这些国家关系史的珍贵记录。

在《天竺迦毗黎国传》中，记述佛教传入中国后在当时南方的传播情况，以及佛教与政

治和儒家的关系，反映了佛教被中国封建统治者接受和初步改造的过程，是研究我国佛

教史的重要材料。

《宋书》的志有八个门类，包括《律历志》、《礼志》、《乐志》、《天文志》、

《符瑞志》、《五行志》、《州郡志》、《百官志》，号称《宋书》八书，分量几乎占

全书的一半，是书中的精华所在。《律历志》详录杨伟《景初历》、何承天《元嘉历》

和祖冲之《大明历》原文。它和《天文志》颇能反映当时自然科学水平，是难得的科学

史文献。《乐志》记载乐器演变情况，汇集了汉魏晋宋的乐章、歌词、舞曲，在各史乐

志中有独特的风格。·比?奇￠中\文.徃/ ^勉¨沸￠跃/黩,《州郡志》记晋宋间州郡分合、户口消长及侨置州郡县的分布情况，

对于考察这一时期的地理沿革，具有珍贵的价值，等等。记事能超出刘宋历史范围，进

行通贯古今的历史考察，这是沈约有历史见识的体现。八志上包魏晋，弥补了《三国志》

无志的不足，使它们的价值更为突出。

但《宋书》缺少食货、刑法、艺文三志不无遗憾之处。

《宋书》列传多为合传或类传，传目大都因袭前史。在写法上，它大量使用了带叙

法。带叙法就是在一些列传中，将相关人物的简历、事迹，在传主行事的记叙中夹带写

出。在《卢陵孝献王义真传》中，写义真慎守关中时，怀疑僚佐王脩欲反而杀掉王脩，

顺便介绍王脩的生平。写义真逃离关中途中，遇见段宏单骑来寻，又插入关于段宏身世

的一段文字，接着再叙义真事迹。这是使用带叙法的典型例子。使用带叙法，“既省多

立传，又不没其人，此诚作史良法。”（赵翼《廿二史札记》卷9《宋齐书带叙法》）

这是沈约叙事得宜之处。

《宋书》纪传中，多载诏策奏疏和时人辞赋文章，保存了不少文献材料。《武帝纪》

载《禁淫祠诏》，《何承天传》载《谏北伐表》，《王徽传》载《与江敩辞官书》，

《顾觊之传》载《定命论》等，都是当时重要的思想、政治文献。《宋书》收录时人文

章，虽使篇幅冗长了一些，却为人们了解当时历史情况提供了大量第一手材料，对此是

不应轻易否定的。沈约是当时的大文学家，行文比较优美流畅，也是《宋书》的优点之

一。

《宋书》的思想体系，基本属于正宗儒家系统。书中宣传了君权神授、天人感应的

神学思想。沈约声称“圣帝哲王，咸有瑞命之纪，盖所以神明宝位，幽赞祯符，欲使逐

鹿弭谋，窥凯不作”。把符命、祥瑞当成了麻痹民众、维护皇权的工具。

沈约既提倡忠君，又主