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第102章完结

“再见了!石舟斋大人那里,我就不回去道别了,请泽庵师父代为转达……请多保重。”

“哎呀!我这和尚越来越像个笨蛋了。一路行来,尽是看到些陷入地狱的人,却无法阻止他们。阿通姑娘!如果将来你陷入苦海难以解脱,记得呼叫我的名字,好吗?一定要想起泽庵的名字,大声呼唤———好吧!你想到哪里,就尽管去吧!”

①浪人:没有主人到处流浪的武士。

①阿波:地名,今日的德岛县。

①羽织:一种无袖外褂。

①用人:负责会计、杂物等的人。

①河童:想像中的动物,身体如幼儿,嘴尖,手脚有蹼,头顶有个蓄水的盘状凹陷。

① ② 合:一种酒具。

① 太阁:指丰臣秀吉。

①月代形:前额至头顶的头发剃成半月形。

①平将门:平安中期的武将。

②建武时代:公元1334~1336。

①大御所:指德川家康。

②安堵令:领主对旧领地所有权的确认。

①马回:守护在大将周围的骑马武士。

②纳户组:管理服装、武器的人。

宫本武藏 火之卷(1)

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环绕伏见桃山城池的淀川,源远流长数公里,下游延伸至浪华江的大坂城边。因此,京都一带政治上的一举一动,会立刻引起大坂的微妙反应;大坂方面一将一卒的言论,也逃不过伏见城敏感的耳目。

现在———

以这条贯穿摄津、山城二国的大河为中心,日本文化正经历巨大的激变。太阁① 亡故以后,大坂城中的秀赖与淀君更分外卖力地向世人炫耀着已如黄昏之美的权威。而自关原之役后,为加速时代的脚步,德川家康在伏见城内亲自订下战后的经纶国策,决定从根本上改革丰臣文化的旧貌。

从河里来往的船只、陆路上男女的风俗、流行歌曲,以及求职浪人的脸色上,都可以看到这两股文化的融和交汇。

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